日前看到新聞報導豐原區鐮村社區的故事,
講述當地過往曾為台中重要的菸葉產區,
從日治時期到民國50.60年代,
撐起當地重要的經濟命脈。
「鼎盛時期,菸田占農村80%的田地,村子有100多座菸樓,可說家家戶戶都靠菸葉過活。」
當時菸葉屬於高經濟作物,雖然冬天採菸葉,要忙著整理、串烘菸葉,
菸樓烘菸的火24小時不能停,非常辛苦,
但只要忙完一季,賺來的錢足以買房蓋樓,買地娶媳婦了。
繼續往社區裡面走,
便可以來到金陵祠土地公廟。
位於豐原區鐮村路271巷的金陵祠(前身並非日本神社),
帶有日治時期所留下的中日混合之風格,能留存至今仍保有金陵祠正面,
可能是受了日人的影響,將牌樓建造成鳥居的樣子,
或是取神社及日本佛寺中以鳥居做為神界及俗界之分界,
鳥居最上方之「笠木」及下方「貫」部份之間還加上匾,
正面左側字樣為「丙子年O春」,右側則為「林慶通敬題」,
背面中央為「劍氣繞陵」,左側字樣為「西一九三六O」,右側則為「林慶通O」,
匾上面的年代與「金陵祠義捐金名錄」的時間同為(昭和)丙子(1936)年,
所以並不是後來加上去的,推測此座鳥居應該為牌樓之用途。
從過往照片可以發現到,
日治時期的土地公廟周邊還是一片田園,
遠遠地就可以看到鳥居矗立。
當時地方仕紳呼應日本政府的皇民化政策,
也才建有此一神道信仰的鳥居。
金陵祠土地公旁還有一棵百年珍貴老茄苳樹,
經農業局實地會勘,推估樹齡已有一百五十年之久,將列入百年珍貴老樹。
社區還有另一處後山腳土地公廟,
於昭和七年(民國21年)由林祚漢、林壬癸、林慶財等為發起人捐獻土地重新修建完成,
是一座風格特殊的巴洛克式建築風貌土地公廟,這樣式的建築工法全臺灣尚屬罕見。
土地公廟神跡顯赫香火鼎盛是村莊早期最重要的信仰中心,
早年即由信徒組織福會至今有百年歷史現尚有80人參加福會組織,
福會分成八組成員輪流擔任福頭每年辦理福會八次,
此祠兩側石柱對聯及碑文之撰寫由當時豐原仕紳文人張麗俊所題相當珍貴。
造訪鐮村社區後,
讓人佩服社區居民的團結與凝聚共識的力量,
保護這些文物讓後代子孫可以了解地方發展史,
從身旁著手,認識家鄉、愛護家鄉,
這樣的方式及行動值得你我來學習。
By Dreaming